目录导航：

1. 日本有多少年的历史
2. 日本在历史上什么时期是属于中国的
3. 为什么日本人在中国被称为“日本鬼子”

大约有2000年。

日本列岛最早在20万年前出现人类，已知最早的日本人类化石可追溯到约3万年前。据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于西历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。

日本在公元4世纪出现首个统一政权大和国，其后于大化革新后确立天皇体制，引入唐朝文化，仿效中国唐朝的政治制度，尝试创建一个律令制的国家。

710年，元明天皇迁都平城京，日本进入奈良时代，律令制国家也日益成熟。大和政权的版图在这时也逐渐扩张，征服东北地方部分地区和南九州 。

12世纪末，日本开始六百多年的幕府时代，镰仓幕府、室町幕府相继执政。期间曾经历一个半世纪的战国时代，以及由丰臣秀吉领导的文禄庆长之役。

17世纪初，江户幕府实行锁国政策二百多年，到1854年黑船事件后，日本国内有志之士提出“尊王攘夷”等号召，江户幕府在舆论的压力下，被迫将政权还给明治天皇，史称“大政奉还”。

1867年，明治天皇整顿内政，富国强兵，一战后短暂经历大正民主时期，到20世纪30年代落入军部控制，实行军国主义，但于1945年被盟国击败后宣布投降。

大约起源于中国的秦朝和汉朝。

在日本的神话中，太阳神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本国并即位为天皇，这个时候大约是中国的战国时期，但是，神话故事不可信，日本也拿不出确切的证明。

真正有历史依据的是日本弥生时代，这个时代初期出现了陶器、铁、铜器以及水田等文化，使日本逐渐成为一个农业社会。弥生时代中期，位于九州的奴国国王向汉朝朝贡，并获赐金印。

东汉光武帝赐倭奴国王印绶 "汉倭奴国王"金印。"汉倭奴国王"之印，至今这块印章仍然陈列在倭奴国的福冈市，故可以推断出日本起源是中国的秦朝到西汉时期。

扩展资料：

《汉书·地理志》"乐浪海中有矮人，分为百余国，以岁时来献"。

《后汉书·东夷列传》"建武中元二年(公元57年)，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。

东汉初年，日本国王遣使入汉都洛阳进贡，愿为汉臣藩。求汉皇赐名，汉以其人矮，遂赐"倭国"。其王又求汉皇赐封，光武帝又赐其为"倭奴王"。当时，日本想借着臣属于汉王朝树立自己权位和王位。因此举国大喜。

并受赐"汉倭奴国王印"(1784年，在日本北九州地区博多湾志贺岛，出土一枚刻有"汉倭奴国王"五个字的金印。金印为纯金铸成，印体方形，长宽各2.3厘米，高二厘米，蛇纽，阴刻篆体字)。

三国曹魏时期，古倭奴国曾在九年时间内五次向洛阳的中原王朝进贡，并首次掀开了中日两国互派使者的新篇章。

参考资料来源：

参考资料来源：

这个问题可以说是，也可以说不是。

说是，因为在日本历史上的弥生时代，列岛上的许多国家确实向中原王朝朝贡，按照一般的理解，将这些国家称之为汉魏的属国并无不可。著名的有倭奴国和邪马台国（汉倭奴国王和亲魏倭王）。而在下一阶段的古坟时代，按照中国史书，有‘倭五王’的朝贡，这些倭王也被册封为‘安东将军’或者‘倭王’，可见是为很长期、很稳定的属国。

说不是，理由也很充分，因为日本大和王权至少到五世纪末、六世纪初才趋于成形壮大（继体天皇时代）。在此之前，日本并无大范围的统一中央王权。因此中国对诸个倭国的册封，充其量只能是证明日本地方政权曾为中国的属国；而在此之后，日本开始以一种对等的国与国的关系向中国遣使或朝贡贸易，中原王朝也再没有册封过日本天皇（南朝良怀亲王和足利将军以及九州一些大名都接受过所谓‘日本国王’的封号，但他们同样是日本天皇的臣子，所以这样一来，意味着天皇和中国皇帝在名义上地位对等）。所以，并不能说‘日本一直是’中国的属国。

日本在历史上属于中国。

1、在一万多年前，日本和台湾一样是跟东亚大陆连在一起的，因为在第四纪气候寒冷，海平面比现在经常是要低80到200米。

2、东亚先民很大一部分就是生活在三海平原，日本、台湾的原住民就是其中一部分。

3、大概一万年前，全球气候变暖，海平面上升，最终将日本、台湾和大陆隔开来。

4、日本，台湾并没有被完全隔离开，台湾海峡并没有完全阻碍了两岸的交流，日本也可以通过朝鲜半岛跟大陆联系。

5、日本文明就是在这种状态下发展出来的。

日本在历史上不是属于中国的。

在古代日本只是属于中国朝贡体系中的一员，受中华文化深刻影响。《史记》、《三国志》等史书均有记载称，秦朝方士为秦始皇求长生不老药，多次率童男童女到传说中的蓬莱、方丈和瀛洲仙山求药，因未能寻得长生不老药，故长居海外，据称在今日本。

汉朝时期，日本诸小国中有通过朝鲜半岛三韩与中国交流，因日本人矮、丑，故称其为倭奴。倭奴向汉称臣、朝贡，汉赐日本有倭奴国王印。

唐朝大一统时期，新灭地方政权高句丽，国力鼎盛，四海咸服，万国来朝，日本亦十分仰慕中华文化，派遣使节来唐学习先进科学文化并带回日本，直接推动了日本大化革新，实现了日本由奴隶制国家向半封建半奴隶制的进步。

武则天为倭奴国正名为日本。鉴真东渡日本，宣扬佛法和华夏文化。中国的建筑、文字、书法、风俗习惯等传入日本，使得日本得以飞速发展。

“日本鬼子”的称呼其实原于清末的一个典故：话说甲午海战前夕，清廷一位大臣出使日本。谈判结束，双方举行联合记者会。日本不但要在世人面前炫耀武力，还想在文化上玷辱清国。记者云集后，日方突然提了个风马牛不相及的问题：“我们日本有个上联对不出下联，只好求于汉字发源地的人了。”这真是新鲜事。 日本人亮出白绢上书写的上联：“骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战！”意思是说：我大日本兵强马壮，驾驭的是奇异的千里马，张的是长弓；文的也不简单，光“大王”就有八个，他们都有雄才大略。示之以文德，陈之于武功，日本“单戈独战”可踏平中国。 清臣也不示弱，先要日方准备砚台磨好墨，再铺好白绢，然后大笔一挥写下联：“倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！”记者们看了，个个叫好。倭就是倭寇，来偷大清龙衣，“八大王”变成“四小鬼”，所以大家不再称“倭寇”而称“鬼子”。抗日战争时期日本侵略者对我国人民犯下的滔天罪行更加激起了所有中国人的愤怒与仇恨，于是“日本鬼子”“小日本鬼子”“小日本”“鬼子”“小鬼子”等称呼也就传遍了中华大地直到如今。 以上恐怕很难考证吧.但确定可以“考证”的是，就在上个世纪三十年代中期到四十年代中期那段地狱般的岁月里，这个词儿一经传出，很快就变成中国四万万同胞牙齿中“咬切”频率最高的称谓。 是日本军国主义太残忍、太毒辣、太无人性造就了“日本鬼子”，这是每一个中国人都绝对不能忘记的，也不会忘记的，否则，就是忘记历史血的教训。中国人并不是怕“日本鬼子”，而是怕恶人来骚扰我们和平的生活。 中国人为何忘不了“日本鬼子”？日本帝国主义曾经侵略了中国，屠杀过千万中国人，但现在的日本政府不承认历史，不向受害国人民认罪，而且一些军国主义者还一再地刺痛中国人民的心，这让我们不得不想起“日本鬼子”的暴行，我们无不义愤填膺。我们不能忘记历史，忘记历史就等于背叛。 虽然历史已愈行愈远，但历史的记忆仍然让我们悲愤。落后就要挨打，忘记过去就意味着背叛，中国人不会、更不应该忘了这份屈辱的历史，因为日本军国主义没有根除，它们时而张牙舞爪，我们必须时时刻刻警惕、提防历史可能重演。